احکام شرعی - احکام طهارت/ - غسل مس میت - تطابق با فتوای آیت الله العظمی صافی

521 - اگر کسی بدن انسان مرده ای را که سرد شده و غسلش نداده اند مس کند، یعنی جایی از بدن خود را به آن برساند، باید غسل مس میت نماید، چه در خواب مس کندچه در بیداری ، با اختیار مس کند یا بی اختیار. حتی اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان میت برسد، باید غسل کند. ولی اگر حیوان مرده ای را مس کند، غسل بر او واجب نیست .

522 - برای مس مرده ای که تمام بدن او سرد نشده ، غسل واجب نیست ، اگر چه جایی را که سرد شده مس نماید.

523 - اگر موی خود را به بدن میت برساند، یا بدن خود را به موی میت ، یا موی خود را به موی میت برساند، ( احتياط واجب آن است كه غسل كند.) غسل واجب نیست .

524 - برای مس بچه مرده ، حتی بچه سقط شده ای که چهار ماه او تمام شده (و يا خلقتش تمام شده اگر چه كمتر از چهار ماهه باشد غسل واجب است بلكه بنابر احتياط مستحب براي مس بچه سقط شده اي كه از چهار ماه كمتر دارد وخلقتش هم تمام نشده بايد غسل كرد بنابر اين اگر بچه چهار ماهه اي مرده به دنيابيايد و بدنش سرد شده باشد و ظاهر بدن مادر را مس كند، مادر او بايد غسل مس ميت كند. و همچنين اگر بچه كمتر از چهار ماه داشته باشد ولي خلقتش تمام باشد،كه در اين صورت نيز بنابر احتياط واجب مادر او بايد غسل مس ميت نمايد.)کسل میت واجب است ، بلکه بهتر است برای مس بچه سقط شده ای که از چهار ماه کمتر دارد غسل کرد. بنابر این اگر بچه چهار ماهه ای مرده به دنیا بیاید، مادراو باید غسل مس میت کند، بلکه اگر از چهار ماه کمتر هم داشته باشد بهتراست مادر او غسل نماید.

525 - بچه ای که بعد از مردن مادر به دنیا می آید، وقتی بالغ شد، ( بنابر احتياط واجب بايد غسل مس ميت كند.) واجب است غسل مس میت کند.

526 - اگر انسان میتی را که سه غسل او کاملا تمام شده مس نماید، غسل بر او واجب نمی شود. ولی اگر پیش از آنکه غسل سوم تمام شود جایی از بدن او را مس کند، اگرچه غسل سوم آن جا تمام شده باشد باید غسل مس میت نماید.

527 - اگر دیوانه یا بچه نابالغی میت را مس کند، بعد از آنکه آن دیوانه عاقل یا بچه بالغ شد، باید غسل مس میت نماید.

528 - ( اگر از بدن زنده يا مرده اي كه غسلش نداده اند، قسمتي كه داراي استخوان است ...) اگر از بدن زنده قسمتی که دارای استخوان است جدا شود و پیش از آنکه قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس نماید، باید غسل مس میت کند. ولی اگر قسمتی که جدا شده ، استخوان نداشته باشد، ( اگر از ميت جدا شده ، بنابر احتياط واجب غسل مس ميت نمايد.) برای مس آن غسل واجب نیست . و از بدن مرده ای که غلسش نداده اند اگر چیزی جدا شود که در حال اتصال مس آن موجب غسل می شد، بعد از انفصال نیز مس آن موجب غسل است .

529 - ( براي مس استخواني كه گوشت ندارد و آن را غسل نداده اند، چه از مرده جدا شده باشد چه از زنده ، بنابر احتياط واجب بايد غسل كرد. و همچنين است براي مس دنداني كه از مرده جدا شده ، در صورتي كه آن مرده را غسل نداده باشند. ولي براي مس دنداني كه از زنده جدا شده و گوشت ندارد، يا گوشت آن خيلي كم است ،كسل واجب نيست .) برای مس استخوان و دندانی که از مرده جدا شده باشد و آن را غسل نداده اند، باید غسل کرد، ولی برای مس استخوان و دندانی که از زنده جدا شده وگوشت ندارد، غسل واجب نیست .

530 - غسل مس میت را باید مثل غسل جنابت انجام دهند. ولی کسی که غسل مس میت کرده ، اگر بخواهد نماز بخواند، ( بايد اگر وضو نداشته ، وضو هم بگيرد. و اگر وضو داشته ، چون باطل شدن وضوبه مس ميت محل تأمل است ، بنابر احتياط وضو هم بگيرد.) باید وضو هم بگیرد.

531 - اگر چند میت را مس کند یا یک میت را چند بار مس نماید، یک غسل کافی است .

532 - برای کسی که بعداز مس میت غسل نکرده است ، توقف در مسجد و جماع ( و خواندن آيه هايي كه سجده واجب دارد، مانعي ندارد. ولي براي نماز ومانند آن بايد غسل كند و راجع به وضو به دستور مسأله 530 رفتار نمايد.) و خواندن سوره هایی که سجده واجب دارد، مانعی ندارد. ولی برای نماز و مانندآن باید غسل کند و وضو بگیرد.